الأحاديث على ضرورة الانصاف من النفس ودعت إلى : « أن انصف الناس من نفسك » ، أي حينما تجلس لتقضي بينك وبين الناس ، اعط لهم الحقوق التي لهم عليك لا أن تتجاهلها أو تغمطها . القرآن والانصاف بعض الناس وحينما يرون مصالحهم أو مصالح أقربائهم وأصدقائهم معرضة للخطر ، نراهم غير مستعدين لقول الحقيقة بسهولة حين الكلام أو عند أداء الشهادة . ولذلك يخاطب القرآن الكريم هؤلاء : . . . وَإِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ « 1 » . وقال في موضع آخر : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً « 2 » . الانصاف في الأحاديث أكدت الروايات على الانصاف ودعت إلى مراعاته والالتزام به ، نشير إلى بعضها . الانصاف من مكارم الأخلاق : سأل أحدهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : خبّرني عن مكارم الأخلاق . قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « العفو عمّن ظلمك ، وصلة من قطعك ، واعطاء من حرمك ، وقول

--> ( 1 ) الأنعام / 152 . ( 2 ) النساء / 135 .